En cliquant sur une peinture, vous commencerez un voyage dans les œuvres de Sally Gabori.

Non contrainte par une tradition picturale ou un lexique de signes préexistant, Sally Gabori est indubitablement allée plus loin que nombre d’autres artistes femmes aborigènes. Elle a créé un langage libre, d’une grande radicalité, échappant au besoin d’explications ou d’histoires qui assiège le champ de l’art aborigène, pour exprimer des sentiments liés au lieu, à la vie et à la mémoire culturelle dans l’exil. Sally Gabori a trouvé un langage qui lui a permis de vivre psychiquement dans le « pays » dont elle avait été séparée, et ce faisant a créé quelque chose de grand, d’imposant et d’éminemment original.

Judith Ryan, Curatrice senior, Indigenous Art — Extrait de Sally Gabori, un art sans précédent, dans Mirdidingkingathi Juwarnda Sally Gabori. Éditions Fondation Cartier pour l’art contemporain, Paris, 2022.

Au cœur des peintures de Sally Gabori se loge une incroyable universalité humaine. D’apparence souvent abstraite, elles célèbrent avec chaleur la terre d’appartenance de l’artiste et de sa famille en exprimant à la fois un sentiment de manque et un sentiment d’amour. La communauté kaiadilt espère un jour pouvoir édifier sur l’île Bentinck un mémorial en l’honneur de Sally Gabori pour célébrer sa brillante carrière dans le monde de l’art. Plus fondamentalement peut-être, ce mémorial sera le témoin durable de l’importance des liens entre cette grande artiste et la terre à laquelle elle avait été arrachée dans sa jeunesse et qu’elle avait toujours gardée au plus près de son cœur. Dulka warngiid. La terre de tous. Le monde entier. Son « pays ».

Bruce Johnson McLean, Directeur adjoint, Indigenous Engagement à la National Gallery of Australia — Extrait du catalogue d’exposition Mirdidingkingathi Juwarnda Sally Gabori: Dulka Warngiid – Land of All , Queensland Art Gallery | Gallery of Modern Art, Brisbane, 2016, p. 13-31.

La Fondation Cartier pour l’art contemporain tient à avertir les communautés aborigènes et insulaires du détroit de Torrès que ce site contient des images et des noms de personnes aborigènes décédées.

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